http://i3rab-quran.blogspot.com/

إعراب غير المغضوب عليهم ...

إعراب القرآن الكريم:

إعراب سورة الفاتحة:

الآية السابعة:

غيرِ المغضوبِ عليْهِم ولا الضالين (7)

غيرِ	المغضوبِ	عليْهِم	و	لا	الضالين
صفة	مضاف إليه	متعلق بالمغضوب	حرف عطف	صلة لتوكيد النفي	معطوف على المغضوب

غير: صفة للضمير في " عليهم " مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها، وهي مضافة.

المغضوب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

عليهم: على: حرف جر مبني على السكون.

الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور بعلى، متعلق بالمغضوب.

الميم: حرف للدلالة على جمع الذكور.

الواو: حرف عطف مبني على الفتح.

لا: حرف صلة لتوكيد النفي.

الضالين: اسم معطوف على المغضوب تبعه في الجر وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

إعراب صراط الذين أنعمت ...

إعراب القرآن الكريم:

إعراب سورة الفاتحة

إعراب الآية السادسة:

صراطَ الذين أنعمْتَ عليْهِم (6)

صراط	الذين	أنعمت	عليهم
بدل	مضاف إليه	فعل وفاعل	جار ومجرور متعلقان بالفعل "أنعم"
		صلة موصول لا محل لها من الإعراب

صراط: بدل من الصراط منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

أنعمت: أنعم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.

التاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

عليهم: على: حرف جر مبني على السكون.

الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور بعلى.

الميم: حرف للدلالة على جمع الذكور.

وجملة " أنعمت ... " صلة موصول لا محل لها من الإعراب.

إعراب اهدنا الصراط المستقيم

إعراب القرآن الكريم

إعراب  سورة الفاتحة:

الآية الخامسة :

اهدنا الصراطَ المستقيمَ (5)

اهدنا	الصراطَ	المستقيمَ
فعل، فاعل، مفعول به أول	مفعول به ثان	صفة

اهد: فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة.

والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

الصراطَ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

المستقيمَ: صفة للصراط منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.

إعراب البسملة

إعراب القرآن الكريم:

إعراب البسملة:

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم	الله	الرحمن	الرحيم
جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف "أقرأ"	مضاف إليه	صفة لله	صفة ثانية لله

بسمِ: الباء: حرف جر مبني على الكسر.

اسمِ: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره،  وهو مضاف.

اللهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة  الظاهرة على آخره.

والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقدير الكلام "بسم الله أقرأ"

الرحمنِ: صفة لله مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على  آخرها.

الرحيمِ: صفة ثانية لله مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة  على آخرها.

تحميل الإعراب:

doc  -  pdf  -  jpg

إعراب الاستعاذة

.

إعراب القرآن الكريم:

إعراب الاستعاذة:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

أعوذ	بالله	من الشيطان	الرجيم
فعل وفاعل	جار ومجرور متعلقان بأعوذ	جار ومجرور متعلقان بأعوذ	صفة للشيطان

أعوذ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. 
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.
بالله: الباء: حرف جر مبني على الكسر.
الله: لفظ الجلالة مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والجار والمجرور متعلقان بالفعل أعوذ.
من: حرف جر مبني على السكون حرك بالفتح لالتقاء الساكنين.
الشيطان: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والجار والمجرور متعلقان بالفعل أعوذ.
الرجيم: صفة للشيطان مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
والجملة الفعلية "أعوذ ..." استئنافية لا محل لها من الإعراب.

تحميل الإعراب:

doc - pdf - jpg

إعراب إياك نعبد وإياك نستعين

إعراب القرآن الكريم:

إعراب سورة الفاتحة:

الآية الرابعة :

إياكَ نعبدُ وإياكَ نستعينُ (4)

إياكَ	نعبدُ	و	إياكَ	نستعينُ
مفعول به مقدم	فعل وفاعل	حرف عطف	مفعول به مقدم	فعل وفاعل
جملة استئنافية لا محل لها من الإعراب			جملة معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها من الإعراب

إياكَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.

نعبدُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.

الواو: حرف عطف مبني على الفتح.

إياكَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.

نستعينُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.

وجملة " إياكَ نعبدُ " استئنافية لا محل لها من الإعراب.

وجملة " إياكَ نستعينُ " معطوفة على " إياكَ نعبدُ " لا محل لها من الإعراب.

---